وعن جابر بن يزيد الجعفيّ عن جعفر عليه السّلام قال سمعته يقول : « إنّ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رفع ذات يوم يديه حتّى رؤي بياض إبطيه فقال : اللّهمّ إنّي لم أحلّ مسكرا » « 1 » . وعن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « كلّ مسكر خمر وكلّ خمر حرام ومن شرب مسكرا نجست صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب اللّه عليه فإن عاد ( الرّابعة ) كان حقّا على اللّه أن يسقيه من طينة الخبال ، قيل : وما طينة الخبال ، قال : صديد أهل النّار » « 2 » . والقطب الرّاونديّ في فقه القرآن ، في قوله تعالى : وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنا وَأَطَعْنا « 3 » قال أبو جعفر عليه السّلام : « الميثاق هو ما بيّن لهم في حجّة الوداع من تحريم كلّ مسكر وكيفيّة الوضوء على ما ذكره اللّه في كتابه ونصب أمير المؤمنين عليه السّلام إماما للخلق كافّة » « 4 » . وعن عبد اللّه بن سنان عن الصّادق عليه السّلام قال : « إنّ اللّه عزّ وجلّ حرّم على شيعتنا المسكر من كل شراب وعوّضهم عن ذلك المتعة » « 5 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ثلاثة لا ينظر اللّه إليهم : المنّان بالفعل ، وعاقّ والديه ، ومدمن خمر » « 6 » . وعن أنس أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إنّ اللّه بنى الفردوس بيده وحظرها على كلّ مشرك ومدمن الخمر سكّير » « 7 » .

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 17 ص 60 ب 11 ح 20749 . ( 2 ) غوالي اللآلي : ج 1 ص 178 الفصل الثامن ح 228 . ( 3 ) سورة المائدة : 7 . ( 4 ) فقه القرآن : ج 2 ص 284 . ( 5 ) المتعة : ص 9 ح 8 . ( 6 ) الجعفريات : ص 187 باب في بر الوالدين . ( 7 ) دعائم الإسلام : ج 2 ص 131 فصل 3 ذكر ما يحرم شربه ، ح 460 .